اذا كنت ترى انك صاحب اسلوب حوار واسلوب اقناع  وطريقة علمية في الحوار  اكتب مقالاتك وسننشرها باسمك بش

::: عرض المقال :نقاش حار مع سالم الطويل :::

  الصفحة الرئيسية » أتجاهات فكريه

اسم المقال : نقاش حار مع سالم الطويل
كاتب المقال:
..مناقشة مع سالم الطويل..



هذه مناقشة مع سالم الطويل أجراها معه أحد الإخوة عبر الرسائل

الجوال (sms) خلال ثلاثة أيام.. إليك أخي القارئ هذه المناقشة....



الأخ: جزاك الله خير هذا أفضل مقال كتبته في جريدة ( الوطن ) منذ أن بدأت الكتابة وهو إنكارك وتحذيرك من الولوغ في البرلمانات الطاغوتية وهو خير لك من تهجمك على الدعاة الذي يضرك ولا ينفعك عند الله " والباقيات الصالحات خير..



سالم الطويل: لقد كتبت ما يقارب 130 مقالاً فإذا تتبعتها ستجدها مدعمة بالأدلة و فتاوى العلماء فإن كان لك عليها ملاحظات أرسلها لي وانصحني فالدين النصيحة...أما الدعاة فليسوا بأنبياء معصومين لا يجوز نقدهم و ليسوا صحابة يجب الإمساك عنهم...أليس كذلك ؟

أخي الكريم لا تجعل للدعاة حرمة أعظم من حرمة الدين بل الواجب أن نرد على كل من أخطاء خصوصاً مثل أخطاء الدعاة اليوم..

على كل حال فرصة طيبة أتاحت لي هذه المراسلة جزاك الله خيراً .



الأخ: جزاك الله خير ونحسبك رجاعاً للحق والله حسيبك وسأرسل لك رسائل من أقوال علماء نجد أرجو أن ينشرح لها صدرك وأن لا تستكبر على الحق فالدين النصيحة إن كانوا مخطئين ففهمني ما وجه الخطاء ولنتناصح فيما بيننا..

سالم الطويل: طيب لكن هل ما سترسله هو من أخطاء مقالاتي ؟

لأني أراك ستخرج من الموضوع وهذا خطأ في أسلوب النقاش.

أرسل ما أخذك علي وبإذن الله ما إذا ظهر لي الحق سأتبعه طاعة لله عز وجل ولا داعي تقول لمن تنصحه لا تتكبر.



الأخ: لو أريد أن اتتبع مقالاتك لما انتهيت ولكن أرسل لك من أقوال علماء نجد ما يخالف تقريراتك في مسائل الحكم من خلال كتاباتك بالنت أو بالصحف.



سالم الطويل: أنت لا تريد النصيحة فأسلوبك أسلوب تهجمي واضح..

أخي مقالاتي موجودة خذ منها ما تراه حقاً و دع ما تراه باطلاً و إذا كانت نظرتك لي أن أخطائي لاتعد ولا تحصى فأنصحك لاتكلف نفسك بالقراءة لي.

مع السلامة..!



الأخ: سأستمر في نصحك يا شيخ ولا تهتم لإسلوبي و احمد لله أن هيأ لك من يذكرك بأخطائك.



سالم الطويل: أخي تقريراتي في مسائل الحكم أخذتها من الشيخ ابن باز رحمه الله

و أتحداك من الآن إلى سنة كاملة أن تثبت لي أني خالفت الشيخ ابن باز فإذا عجزت عن ذلك و أظنك ستعجز ! فرد على الشيخ ابن باز أولى مني.طيب.





الأخ: وهل بن باز والدعاة معصومين ؟

وهل ابن عبد الوهاب وابن إبراهيم وشيخك "بن عثيمين" وابن الفوزان

وابن جبرين و جمهور العلماء مخطئين في مسائل الحكم ؟

ومن يقلدهم يكون تكفيري! مالكم كيف تحكمون.

و نحن لا نتبع المشايخ إن جانبوا الصواب ولكن نتبع الكتاب والسنة

" لقد كان لكم في رسول الله أُسوة حسنة"



سالم الطويل: وهل في نظرك الشيخ ابن باز رحمه الله أخطاء ؟ وهل خالف باقي العلماء.



الأخ: اللهم نعم وهذا لا يقدح فيه.



سالم الطويل: طيب أنا مقتنع بكلام الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى لماذا لا تكتب رداً على الشيخ ابن باز لتبين فيه خطأه ويكون ردك علي وعلى غيري ضمناً؟



الأخ: يا شيخ أنت تعلم أن المشايخ ناقشوه في (الدمعة البازية) وهذا لا يمنع أن نرد على كل من يقول بهذا القول و أنت قلت أنك ترجع طاعة لله فاستمر بذلك.



سالم الطويل: سبحان الله لقد أفحمهم بالدمع البازية وما كانوا سوى طلاب صغار أمام ذلك الجبل الشامخ وبعضهم قل أدبه و الشيخ حلم عليهم.

أسال الله العافية..الله يعينك إذا كنت مقتنع بتلك المجموعة حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام.



الأخ: سفهاء الاحلام ينقلون أقوال العلماء ومنهم إجماع - بن كثير –

فهل هؤلاء أيضاً.......؟



سالم الطويل: ليس بصحيح نقل هذا الإجماع راجع الدمعة البازية.



جملة اعتراضيه:

يقول الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية[8/128> أو [ج13 ص139>

"في هذا كله مخالفة لشريعة الله التي أنزلها على أنبيائه عليهم الصلاة والسلام,

فمن ترك الشرع المحكم المنزل على محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر. فكيف بمن تحاكم إلى الياسا وقدمها عليه من فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين" اهـ



الأخ: قال بن عثيمين:

في (شرح الرياض الصالحين) طبعة المؤسسة (ج2 ص261)

" إن الذين يحكمون القوانين الآن و يتركون وراءهم كتاب الله وسنة رسوله -- صلى الله عليه وسلم - ما هم بمؤمنين ليسوا بمؤمنين

لقوله تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون..........الاية)

ولقوله : ( و من لم يحكم...........إلى قوله (الكافرون) لأنهم أستبدلوا الدين بالقانون وهذا كفر حتى لوصلوا وصاموا وتصدقوا وحجوا فهم كفار ما داموا عدلوا عن حكم الله وهم يعلمون "

وقال في (262) وهم وضعوا قوانين تخالف الشريعة وهم يعرفون ذلك.



* طبعاً لم يرد سالم الطويل على هذه الرسالة و كيف يرد على شيخه ,فأرسل الأخ رسالة أخرى..



الأخ: ولعلك أن تقول: لو قال من حكم بالقانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا لا أثر له بل هو عزل للشرع كما لو قال أحد أنا اعبد الأوثان و أعتقد أنها باطل..

محمد بن ابراهيم _ الفتاوى ج12_



سالم الطويل: من حضرتك..! يعني ما أسمك..؟ وكم عمرك..!

وأين تلقيت العلم..! عفواً لا أرغب في التعامل مع المجاهيل..

إما تعرفني بنفسك و إلا لا ترسل......! كلامي واضح..!



* طبعاً كالعادة أين تلقيت العلم..! ومن شيوخك..! هذه أسئلة الجامية..

إذا غلبوا....فترك الأخ الجدال معه إذ لا فائدة.



ملاحظة: إلى الإخوة الذين يشككون في مصداقية هذه الرسائل فل يسألوا سالم الطويل ولا أظن أن الشيخ بمنزلته سيكذب........... (2009)

اضيف بواسطة :   اهل السنة        رتبته (   غير مسجل )
التقييم: 7 /5 ( 4 صوت )

تاريخ الاضافة: 12-08-2009 12:00

الزوار: 1377


::: التعليقات : 0 تعليق :::

« إضافة مشاركة »

اسمك
ايميلك
تعليقك
9 + 9 = أدخل الناتج

::: المقالات المتشابهة :::

المقال السابقة
هل وجدت قلبك
المقالات المتشابهة
المقال التالية

::: جديد قسم مقالات حـــــــرة :::

هل وجدت قلبك-مقالات دينية
مائة حديـث ضعيـف وموضـوع-نقد ومراجعات
الغرور العلمي-أتجاهات فكريه
أثر الدعاء في صلاح الأبناء-مقالات دينية
هل تهتم بآخرتك ؟-مقالات دينية
انفلونزا الطيور-مقالات طبية مهمة
لا تامن حتي لاخيك-نقد ومراجعات
القدس مسرى الرسول تاريخ وحضارة-مقالات دينية
تشييع الجنازات على الإنترنت-مقالات ترفيهية
يجدد رخصة قيادته في عيد ميلاده المائة-مقالات ترفيهية

القائمة الرئيسية

الصوتيات والمرئيات

خدمات الموقع

تسجيل الدخول

اسم المستخدم
كـــلمــة الــمــرور
تذكرني   
تسجيل
نسيت كلمة المرور ؟

عدد الزوار

انت الزائر :41307
[يتصفح الموقع حالياً [ 8
الاعضاء :0 الزوار :8
تفاصيل المتواجدون

التصويت

ما هو تقييمك للموقع
ممتاز
جيد
سيء
يحتاج تطوير

المكتوب بالموقع يعبر عن رأي الكاتب